Ključna beseda: romski jezik

»Romi razmišljamo o svojem jeziku, razmišljamo o tem, kaj pomeni biti Rom, kaj pomeni spoštovati lastno preteklost in kako pomembno je, da se naš jezik prenaša naprej.«

»Vedno, kadar govorimo o pomenu ohranjanja romskega jezika, govorimo o pomenu ohranjanja romske identitete in o tem, kaj bi bilo treba narediti, da se romski jezik razvija in ohranja.«

»Ker smo državljani Republike Slovenije in se prilagajamo okolju, v katerem živimo, je na prvem mestu slovenski jezik. Z romskim jezikom pa veste, kako je – genov ne moreš iztrebiti, geni so tukaj.«

»Na terenu, ko obiskujemo romska naselja, vidimo, da otroci romski jezik sicer razumejo, a romsko ne govorijo. V Zvezi Romov Slovenije pa menimo, da je treba negovati dvojezičnost oziroma materni jezik.«

»Ta časopis je v treh jezikih – slovenskem, angleškem in romskem, saj opažamo, da romski otroci več kot romsko govorijo angleško.«

»Romistika pa se je začela razvijati v modernejšem času, saj je začela obravnavati romski jezik in literaturo ter kulturo.«

»Osnovni namen po štirinajstih letih še vedno ostaja enak: da ljudem prikažemo pestrost romske kulture in življenja ter hkrati ohranjamo romski jezik.«

»Bila so izobraževanja, neštete poti v Ljubljano, kjer smo se kot mladi romski novinarji učili in kalili v pripravi prispevkov, montaži in iskanju zgodb.«

»Priprava oddaj, tako na televiziji kakor tudi na radiu, mi vsak teden ponudi nov izziv, ki se ga znova in znova z veseljem lotim.«

»Zato še s toliko večjim veseljem poročam o stvareh, ki prikazujejo napredek v romski skupnosti in lahko tako skupaj zrušimo še kakšen predsodek do Romov pri nas.«

»In že s tem, ko se kot izobražen Rom pojavim na zaslonih ljudi, se predsodek, da izobraženih Romov ni, razblini.«

»Gre predvsem za poskus ohranjanja romskega jezika. In tovrstni poskus ohranjanja ima dva vidika.«

»Razlogov za to je več. Eden je zagotovo tudi ta, da nekateri z zanikanjem lastnega jezika želijo prikriti svoj romski izvor, ker se bojijo odzivov iz okolice.«

»Nekateri so tudi mnenja, da če ne znaš romsko, nisi pravi Rom.«

»Gre za otroke, ki romščino sicer vsak dan slišijo, ampak je ne uporabljajo. Pravijo, da ne želijo govoriti v romščini, da se drugi ne bi smejali, ker njihova romščina ni taka, kot je, recimo, tista njihovih staršev.«

»Prepričan sem, da romskega jezika kot jezika samega po sebi ne smemo obravnavati nič drugače kot drugih jezikov, bi pa pričakoval tudi večji napor same romske skupnosti, da ta jezik doma govori.«

»Ob nedavnem dnevu reformacije, ko so se Slovenci postavili na jezikovni zemljevid, bi po Baluhu potrebovali nekaj Trubarjev tudi pri Romih, da bi z intelektom in naporom celotne skupnosti prodrli v družbo s poznavanjem tega jezika.«

»Ta napor bi lahko povečali znotraj omenjenega programa ukrepov za spodbujanje učenja romščine, je še povedal Baluh.«

»Te stereotipe želimo skozi šolski sistem odpraviti, kar je težko, toda če je vsem drugim manjšinam omogočeno, da se učijo maternega jezika, mislim, da bi morali to omogočiti tudi Romom.«